時(shí)間:2023-07-31 點(diǎn)擊: 次 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:佚名 - 小 + 大
習(xí)近平總書(shū)記在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史,�,!币话倌陙�(lái)黨的事業(yè)之所以能夠不斷發(fā)展,,其中一個(gè)非常重要的原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在堅(jiān)持馬克思主義基本原理基礎(chǔ)上,,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造,。回顧黨的理論發(fā)展歷史,,可以使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理論創(chuàng)新和理論實(shí)踐的偉大力量,,繼續(xù)堅(jiān)持理論創(chuàng)新的正確道路,,弘揚(yáng)理論創(chuàng)新的傳統(tǒng)精神,,不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義理論新境界。 一,、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的重大意義 1948年11月,,是十月革命勝利的31周年,毛澤東在給歐洲共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局機(jī)關(guān)刊物寫(xiě)的一篇文章中講道:“既要革命,,就要有一個(gè)革命黨,。沒(méi)有一個(gè)革命的黨,沒(méi)有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來(lái)的革命黨,,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗,�,!边@是毛澤東總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)結(jié)論,也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)理論重要性的一個(gè)清醒認(rèn)識(shí),。 習(xí)近平總書(shū)記在2017年省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部研討班開(kāi)班式上的講話中指出,,“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視理論的作用,,增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力,。在新的時(shí)代條件下,我們?nèi)匀恍枰3趾桶l(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。”這一論述不僅強(qiáng)調(diào)了理論創(chuàng)新對(duì)于黨的發(fā)展的極端重要性,,同時(shí)也進(jìn)一步揭示了一個(gè)馬克思主義政黨不斷發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在要求和規(guī)律,。 實(shí)踐反復(fù)證明:在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是黨的生命力所在,,理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的能力是一個(gè)政黨生存發(fā)展最基本的能力,,是保持馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)理論品格的重要途徑,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想引領(lǐng),,是贏得偉大斗爭(zhēng)偉大勝利的力量源泉,。 理論創(chuàng)新是馬克思主義政黨的鮮明品格。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,,是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)而建立和武裝起來(lái)的政黨組織,。創(chuàng)新是馬克思主義政黨與生俱來(lái)的品質(zhì)�,;仡欛R克思主義產(chǎn)生的歷史,,我們可以清晰地看到:馬克思主義理論本身是人類進(jìn)步思想發(fā)展的產(chǎn)物,從一定意義上講,,馬克思主義本身就是在繼承前人一切理論成果合理內(nèi)核和科技創(chuàng)新基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)理論,,尤其是在批判地繼承了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英國(guó),、法國(guó)空想社會(huì)主義的合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來(lái)的,。 事實(shí)上,是先有馬克思主義理論,,而后才產(chǎn)生了真正意義上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,。可以這樣說(shuō):馬克思主義政黨是伴隨著馬克思主義理論的產(chǎn)生而建立,,伴隨著馬克思主義理論的堅(jiān)持而堅(jiān)持,,伴隨著馬克思主義理論的發(fā)展而發(fā)展。當(dāng)馬克思恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論,并且用這個(gè)理論武裝了歐美工人階級(jí)之后,,產(chǎn)生了馬克思主義政黨組織——共產(chǎn)主義者同盟,。之后,伴隨著馬克思主義理論不斷豐富發(fā)展,,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)逐步發(fā)展起來(lái),。在漫長(zhǎng)的歐美工人運(yùn)動(dòng)中,馬克思等思想家在隨時(shí)總結(jié)早期工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,,不斷用辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,,不斷探索、不斷豐富無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的理論和道路,,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人運(yùn)動(dòng)提供了強(qiáng)大思想理論武器,,使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)磅礴全球。所以說(shuō),,馬克思主義是在理論創(chuàng)新中發(fā)展的,,在產(chǎn)生之時(shí)就具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。理論創(chuàng)新是馬克思主義固有的品格,,是馬克思主義的題中應(yīng)有之義,,是其內(nèi)在的本質(zhì)要求。理論上與時(shí)俱進(jìn),、不斷創(chuàng)新,,也是對(duì)每一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨提出的本質(zhì)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義政黨,,也必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,這既是對(duì)我們黨的本質(zhì)要求,,也是必須具備的本質(zhì)特征,。 理論創(chuàng)新是馬克思主義政黨保持先進(jìn)性的根本。世界各國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷程證明:理論創(chuàng)新是馬克思主義政黨發(fā)展的前提條件,。能否進(jìn)行理論創(chuàng)新是每一個(gè)馬克思主義政黨能否保持先進(jìn)性,、創(chuàng)造性和生機(jī)活力的根本保證。一部社會(huì)主義在世界各國(guó)的發(fā)展史,,就是馬克思主義理論在各國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐史,,從某種意義上講既是馬克思主義理論與各種非馬克思主義理論的斗爭(zhēng)史,也是在各國(guó)具體實(shí)踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史,。當(dāng)一個(gè)政黨能夠從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論創(chuàng)新,,形成科學(xué)的理論為這個(gè)國(guó)家指出前進(jìn)方向之時(shí),,黨的事業(yè)就能發(fā)展,,國(guó)家就能進(jìn)步;當(dāng)一個(gè)政黨失去理論創(chuàng)新能力,不能為國(guó)家發(fā)展提出正確理論指引時(shí),,或者當(dāng)理論發(fā)展陷入停滯,、陷入迷茫時(shí)甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),黨的事業(yè)隨之陷入曲折困境,、甚至失敗,。黨在理論上的任何偏差,黨在指導(dǎo)思想上的任何失誤,,都會(huì)給社會(huì)主義實(shí)踐帶來(lái)嚴(yán)重的后果,。 理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨砥礪前行的不竭動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠走到今天,,理論創(chuàng)新發(fā)揮了不可替代的作用,。沒(méi)有理論上的不斷創(chuàng)新,就沒(méi)有黨的事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,,就不可能取得如此巨大的成就,。無(wú)論是在新民主主義革命時(shí)期還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革時(shí)期都是如此。什么時(shí)候把馬克思主義和中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái),,創(chuàng)新或者創(chuàng)造出科學(xué)的理論,,黨的事業(yè)就會(huì)發(fā)展,否則就會(huì)遭到挫折甚至失�,。涸谛旅裰髦髁x革命時(shí)期,,當(dāng)中國(guó)革命陷入迷途遭受挫折失敗的時(shí)候,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,,創(chuàng)造性地提出了關(guān)于如何進(jìn)行中國(guó)革命的理論,,在這個(gè)理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟了中國(guó)特色的革命道路,,最終贏得了革命的勝利,;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,當(dāng)我們黨對(duì)于什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題上認(rèn)識(shí)不清,、陷入迷途時(shí),,中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)同樣經(jīng)歷挫折。以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)解放思想,,進(jìn)行理論創(chuàng)新,,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,才使黨的事業(yè)重新煥發(fā)了生機(jī)活力,;當(dāng)我們面對(duì)東歐劇變、蘇聯(lián)解體,,眾多社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨垮臺(tái)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)時(shí),,中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)正確提出了建設(shè)什么樣的黨以及如何建設(shè)黨的理論,,形成了“三個(gè)代表”重要思想,才使我們黨經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn),,成功地把黨的建設(shè)推進(jìn)到二十一世紀(jì),,使黨始終保持旺盛的生機(jī)和活力;在今日,,如果中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有進(jìn)行新的理論創(chuàng)新,,及時(shí)提出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的思想理論,我們的民族復(fù)興大業(yè)也會(huì)因缺乏理論指導(dǎo)而迷失方向,,正是因?yàn)橐粤?xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨創(chuàng)造出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,中國(guó)才走上民族復(fù)興的康莊大道。 黨的百年歷史深刻啟示我們:理論創(chuàng)新,、理論創(chuàng)造至關(guān)重要,。理論前進(jìn),黨的事業(yè)才能前進(jìn),;理論迷茫,,黨的事業(yè)就經(jīng)歷曲折。中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)立的關(guān)于革命的理論,、關(guān)于建設(shè)的理論,、關(guān)于改革開(kāi)放的理論、關(guān)于新時(shí)代實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的理論,,是黨的事業(yè)百年發(fā)展的思想基礎(chǔ),、行動(dòng)指南和成功之道,也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展基本的理論邏輯,。 二,、中國(guó)共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新的中國(guó)特色、中國(guó)氣派與中國(guó)風(fēng)格 習(xí)近平總書(shū)記指出,,“一百年來(lái),,我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,,不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界,,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論,、‘三個(gè)代表’重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo),。”一百年來(lái),,黨的理論創(chuàng)新歷史波瀾壯闊且內(nèi)容豐富,,其思想理論極具創(chuàng)新特色,、展現(xiàn)了中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格,在一定程度上構(gòu)成黨的百年發(fā)展歷史中最深刻,、最鮮活,、最耀眼的畫(huà)卷,。黨的理論創(chuàng)新表現(xiàn)出的中國(guó)特色,,給我們以深刻的啟示,同時(shí)也是黨的寶貴的經(jīng)驗(yàn),。 堅(jiān)持解放思想,、實(shí)事求是。這是黨的理論創(chuàng)新最顯著最突出的特征,。實(shí)事求是是黨的思想路線的基礎(chǔ),,是理論創(chuàng)新的內(nèi)在核心和基本立足點(diǎn),只有堅(jiān)持實(shí)事求是,,從實(shí)際出發(fā),,創(chuàng)造出的理論才能解決實(shí)際問(wèn)題。解放思想是理論創(chuàng)新的重要條件,,只有不斷解放思想,,才能打破不同時(shí)期存在的僵化的、封閉的,、保守的觀念的束縛與禁錮,,為理論創(chuàng)新創(chuàng)造出理想的環(huán)境。 堅(jiān)持一脈相承,、與時(shí)俱進(jìn),。馬克思主義和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化老祖宗不能丟,但要講新話,。要堅(jiān)持固本培元和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,,處理好繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系。馬克思主義認(rèn)識(shí)世界改造世界的科學(xué)的世界觀方法論必須一以貫之始終堅(jiān)持,,理論創(chuàng)新要以此前的認(rèn)識(shí)成果為基礎(chǔ)和前提,,是對(duì)先前的理論觀點(diǎn)的發(fā)展、發(fā)揮,,而不是對(duì)先前理論的否定,。同時(shí)要懂得時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源,。黨的理論必須時(shí)刻緊跟時(shí)代發(fā)展要求和國(guó)家,、民族、人民的需要,,不斷前進(jìn),、不斷創(chuàng)新,、不斷豐富,成為引領(lǐng)事業(yè)前進(jìn)的思想指導(dǎo),。 敢于直面問(wèn)題,,勇于實(shí)踐探索。黨在不同時(shí)期始終具有很強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)和高度的理論自覺(jué),,能夠隨時(shí)根據(jù)時(shí)代和形勢(shì)變化,、根據(jù)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外情況變化,,及時(shí)敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、深入思考和探索問(wèn)題,及時(shí)回答問(wèn)題,,由此深化和完善黨的理論,。一百年來(lái),黨堅(jiān)持理論自覺(jué)與實(shí)踐自覺(jué)相統(tǒng)一,,對(duì)實(shí)踐中面臨的重大問(wèn)題自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行深邃的理論思考,,探求事物發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律,形成科學(xué)正確的理論,,再付諸實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐,,在實(shí)踐創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新。一百年來(lái),,黨先后探索和回答了什么是中國(guó)革命以及如何進(jìn)行中國(guó)革命,、什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨以及如何建設(shè)黨,、什么是發(fā)展以及如何發(fā)展,、什么是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義以及如何建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,。 善于總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn),,集中全黨智慧。重視群眾的實(shí)踐,、善于發(fā)現(xiàn)群眾的創(chuàng)造,、尊重群眾的首創(chuàng)精神、從群眾的實(shí)踐中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng),,這是黨在理論創(chuàng)新上的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。毛澤東強(qiáng)調(diào)群眾是真正的英雄;鄧小平說(shuō),,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)民的創(chuàng)造,,他只有推廣權(quán),沒(méi)有發(fā)明權(quán),,這些都是生動(dòng)的寫(xiě)照,。人民群眾的偉大實(shí)踐是黨的理論創(chuàng)新的源頭活水,,黨的很多理論是由發(fā)現(xiàn)和總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn)、集中集體智慧,,提煉升華而來(lái),。黨在理論創(chuàng)新中的群眾路線,能夠保證集中群眾智慧,、隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,隨時(shí)反思過(guò)失,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,不斷走向理論成熟強(qiáng)大,。 三,、堅(jiān)持理論創(chuàng)新與理論武裝的統(tǒng)一 中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是一個(gè)堅(jiān)持理論創(chuàng)新的政黨,,同時(shí)還是一個(gè)善于進(jìn)行理論武裝的政黨。理論只有真正為黨員和廣大群眾所理解,、所掌握,,才能發(fā)揮出它的作用。理論武裝的程度和質(zhì)量,,決定著黨的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)凝聚力影響力,,直接決定著黨的事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程和結(jié)局。注重思想建黨,、理論強(qiáng)黨,,是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)。 重視理論武裝是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功之道,。中國(guó)共產(chǎn)黨的理論從來(lái)都是用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,,是為了號(hào)召群眾、組織群眾,、指導(dǎo)群眾開(kāi)展各種實(shí)踐而提出的理論,。理論不僅因?yàn)閷?shí)踐的需要而創(chuàng)造,理論的價(jià)值也在于去指導(dǎo)實(shí)踐,。馬克思主義有句名言,,“批判的武器不能代替武器的批判”,理論只有找到群眾并且武裝了群眾,,才是找到實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的基本力量,。黨的創(chuàng)新理論如果沒(méi)有被群眾所掌握,就如同一支軍隊(duì)把先進(jìn)的武器裝備放在倉(cāng)庫(kù)里,,沒(méi)有武裝士兵,,槍就不能發(fā)揮作用。理論只有被群眾掌握,,才會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量,。 黨的一大要求全黨繼續(xù)努力宣傳馬克思主義,。黨的二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨加入第三國(guó)際決議案》闡述了黨在軍隊(duì)進(jìn)行共產(chǎn)主義理想宣傳的問(wèn)題。黨的三大更加注重對(duì)黨員的教育工作,。黨的四大決定在黨內(nèi)加強(qiáng)馬克思主義理論教育和時(shí)事政策教育,。1929年古田會(huì)議第一次以黨的決議的形式確立了“思想建黨”的原則。1938年,,黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù),,對(duì)于我們,是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的大問(wèn)題”,。1945年,,黨的七大第一次明確把毛澤東思想確立為我們黨的指導(dǎo)思想。劉少奇在黨的七大上強(qiáng)調(diào),,我們黨的一個(gè)重要任務(wù),,“就是動(dòng)員全黨來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東思想,宣傳毛澤東思想,,用毛澤東思想來(lái)武裝我們的黨員和革命的人民,,使毛澤東思想變?yōu)閷?shí)際的不可抗御的力量”。 黨的十四大提出了用鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù),。黨的十五大報(bào)告提出,,“全黨要重視學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),,興起一個(gè)學(xué)習(xí)馬列主義,、毛澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮”。黨的十六大報(bào)告提出,,“堅(jiān)持用馬克思列寧主義,、毛澤東思想和鄧小平理論武裝全黨,在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想新高潮”,。黨的十七大強(qiáng)調(diào),,“要按照建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求,緊密結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,,深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想,,在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”,。 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在主持黨的十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn),,我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌,,很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員,、干部的頭腦,,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志,、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,。” 黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)理論武裝,,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,。”所以,,理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,,理論武裝就跟進(jìn)一步。善于在重要?dú)v史關(guān)頭統(tǒng)一思想,、凝聚力量,,是我們黨推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。每當(dāng)黨的思想理論產(chǎn)生偉大飛躍之時(shí),,黨總會(huì)跟進(jìn)一次深入持久的全黨大學(xué)習(xí),,做好全黨的理論武裝,。這是黨的事業(yè)成功之道,,是黨的政治優(yōu)勢(shì)和光榮傳統(tǒng)。 創(chuàng)造出豐富而獨(dú)具特色的理論武裝形式,。重視思想建黨是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和成功經(jīng)驗(yàn),,是理論武裝的根本途徑。在民主革命時(shí)期,,依靠思想建黨,,黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,終于把一支以農(nóng)民為主體的文化水平較低的,,長(zhǎng)期在農(nóng)村開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的,,還受到封建主義和教條主義等影響的黨,打造成為一支具有嚴(yán)密組織性紀(jì)律性,、富有犧牲精神,、與人民群眾保持密切聯(lián)系的有廣泛群眾基礎(chǔ)的馬克思主義政黨。 在理論武裝的具體實(shí)踐中,,黨創(chuàng)造了許多具有中國(guó)特色的方法措施,,比如黨把正面教育與反對(duì)黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想統(tǒng)一起來(lái),開(kāi)展積極的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng),、反對(duì)單純軍事思想,,糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤路線、反對(duì)“左”和右的錯(cuò)誤, 等等,。黨還創(chuàng)造出整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的形式,,反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義,、教條主義,,等等。在改革開(kāi)放的進(jìn)程中,,黨在用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨的同時(shí),,旗幟鮮明地反對(duì)一切各種錯(cuò)誤思潮,保證黨的思想始終堅(jiān)持正確的方向,。一直到今天,,我們黨在理論武裝方面創(chuàng)造了自上而下眾多的學(xué)習(xí)形式,如中央政治局集體學(xué)習(xí),、各級(jí)黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí),、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,不斷用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨,。 黨的百年歷史證明:沒(méi)有科學(xué)的理論就沒(méi)有正確的行動(dòng),,理論偏離科學(xué)正確的軌道,黨的事業(yè)必然經(jīng)歷挫折失�,�,;黨的百年歷史還證明,理論只有與時(shí)代和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,,與國(guó)家和人民的需要相呼應(yīng)不斷與時(shí)俱進(jìn),,才能保持生命力而不斷取得成功。一百年來(lái),,黨的理論因其科學(xué)性而顯示出真理的巨大力量,,使黨的事業(yè)充滿生機(jī)活力,黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐又使理論之光普照大地,,創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉業(yè),。 來(lái)源:學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó) |